清河葛老泰，精八方捶，授徒千余，闻亦畲名，请师事，亦畲使从学于为真，泰殊勉强。亦畲知其意，命与为真相搏，甫合，为真以推手 中擒拿法进擎泰膊，泰臂不能脱，足不能移，身不能转，呼曰："释我!释我!"为真曰："能动乎?"曰："不能矣。"乃释之。泰自此心服，且命其 子顺成来就学。凡为真胜人多类是，不使负者受创伤。为真本业米号，大车运米来，辄左右手各平举袋米重百斤卸之以练力，故其力倍于常人 ，自得亦畲指授蓄发提放之术，以虚灵为体，以因循为用，是以善胜而能服人之心。

　　民国初年，为真去北京探访亲友杨健侯等，其时北京名拳师咸集，蒲阳孙禄堂习形意、八卦数十年，年逾五十，久负盛誉，有活猴孙禄堂 之称，尝欲与盟弟杨澄甫交流拳技，澄甫以为各守所长足矣。而禄堂学太极拳之念益切，闻为真至，乃迎致于家，自列为弟子。为真常语弟子 曰："亦畲先生短小而弱，吾终不能敌，知此术之妙，不在禀质强弱也；亦畲先生卒未几时，吾即追及之，知有生之日，固有进无止也。"又曰 ："自初发悟，至于有成，走架之境凡三变：初若身立水中，随水波之推荡；稍进，则如善游者与水相忘，故走架时有足不履地，任意浮沉之概 ；又进，则步愈轻灵，若自忘其身，直如行于水面，飘然为凌云之游也。"又曰："方走架，必精神专一，若有敌当前也；及遇敌，又当行所无 事，如未尝有人也。"然从学者皆不能持之以恒，故莫能穷其妙。

　　武、李为永年世族，皆以儒生自居，不轻以拳技授人，所著拳论，言简意赅，精要处非口授身演不能穷其精妙，独为真能传其窍要。

　　为真初在舅父米号中从业，按时送米至李亦畲家，遂得从学拳技，亦畲见其勤学而薪给微薄，资助自设米号，家用渐裕，而子辈不能助理 店务，为真愤而歇店，改业饴糖，亦不敷浩繁人口之支出，遂析产令子辈各立门户，己则出任永年中学拳术教员。有子四，妻苏氏所生者曰文 勤、文桂；继室王氏所生者曰文田、文兴。惟文桂能传其拳技。自郝氏家道中落，文桂以教拳为职业后，武式太极拳始由永年流传外地。

    共有四子，分别为郝文勤、郝文桂、郝文田、郝文兴，皆习拳，其中以郝文桂成就最大。