太极拳的缠丝与抽丝---朱天才

2014/2/22 16:37:16

   太极拳中的缠丝与抽丝对练习太极拳者来讲是一句常用的口头禅。人人都知道缠丝是陈式太极拳的理论精粹,一动都需要螺旋缠丝。抽丝是杨式太极拳理论精典,一动运劲如抽丝。目前在世界上流传最为古老的太极拳五大流派陈、杨、吴、武、孙,以及近代流传的太极拳套路都是直接或间接的来源于陈式太极拳。但是对缠丝与抽丝应该怎样去认识理解。在我的笔下谈一谈自己的见解,供太极拳爱好者参考与研究。

   我从小在太极拳发源地——陈家沟长大,系陈家第十九代外孙,陈氏太极拳第十九代传人。从小就接受陈家先辈太极拳熏陶,九岁正式在族舅、陈氏第十八代宗师陈照丕门下学习陈家太极拳,后又随族舅陈照奎老师学习,至今已半个世纪。在陈家沟学艺十几年,每天风雨无阻,练习、听讲述拳理、师兄弟们在一起的相互研究、实践,并翻阅了陈家拳谱精典,以及三十多年的教学生涯心得体会,又常和各式太极拳名家互相交流。目前在世界上练习太极拳者近亿人,太极拳的教练也数以万计。但由于教练员功底、理论等水平不一样,教学的质量也会不一样,学员们学了后所收到的效益也不一样。从目前世界上的先进程度、社会的发展、环境的改变,太极拳的功效也以健身、益寿延年、修身养性为主。

   太极拳螺旋缠蚕丝的练习

  关于太极拳运动螺旋缠丝及抽丝,应怎样练习,怎样使学者领会掌握,易学易懂,接受的快、受益得广。首先就要看教练员是否能将太极拳的螺旋缠丝,运劲如抽丝的理论精典讲出来,并亲自示范给学习者。如果只从书本上得到理论,不能示范,那只是黑板上种田,学习者只有根据理论来研究、揣摩,它的收效就慢多了。甚至有些讲也讲不出来,更做不出,那就更见效的慢了。太极拳教练员都知道“练太极拳以腰为主宰,腰似车轴气如轮。”怎样去体会、理解和感受这句太极拳的精典呢?从字面上讲,腰一轴一轮,它的运行不就是弧形、圆形的连绵不断缠丝运动吗?世界上流行的传统太极拳从陈家到杨家,再衍变成各种各式太极拳,虽然套路形式有区别,但从理论上是一脉相传。

    为什么从陈式太极拳衍变成格式太极拳的形式区别其原因有三:
其一,一般认为陈式太极拳难学难练,由于社会的发展。人们以强身健体为主,对于陈式的缠丝螺旋不过高标准要求,久而久之会使套路形式的衍变。其二,通过正规的训练,名师的指点,刻苦的演练,将套路有继承也有发展,这样将套路有规矩而脱规矩,也使套路的形式改变。
其三,将套路学会了,就认为可以了,只学了皮毛,不去精益求精,

    这样的传下来,自然而然的套路就有所改变了,更不能谈内劲的功夫。我记得1963年,族舅陈照丕老师告诉我们:在本世纪三十年代初期,老师陈照丕在南京教拳,那时太极拳的发展是一个高潮,对太极拳的理论探讨大有性情,特别是对太极拳的缠丝与抽丝进行各述己见,报刊杂志,一来一往,展开文笔之争,有人讲太极拳有缠丝劲,有人讲没有,有人讲太极拳是抽丝劲,有人讲不对,又人讲缠丝与抽丝有相同之处等……。后来记者问陈照丕老师关于缠丝与抽丝的社会现象。陈照丕老师讲,他们讲的都对。为什么呢?因为他们练太极拳的功夫水平不一样,自己的体会和理解也不一样,他本人练的太极拳就不会缠丝,就不会有缠丝劲。他本人练的抽丝劲怎样抽或没有抽丝劲,所以会说没有。不应该强迫人家说有没有,有人讲缠丝与抽丝不一样,因为他本人不一样,为什么强迫人家讲一样呢?一个人练太极拳的功夫、水平、理解都不一样,所以言论自由,就各讲各的。没有必要去争论,没有意思…..。就这样一场争论就慢慢地平息了。

   动者生阳静生阴

   缠丝是陈式太极拳的独特风格,精华所在。陈家拳谱中讲:“动者生阳静生阴,一动一静互为根,果然识得环中趣,辗转随意见天真。”“太极拳,缠法也,大缠、小缠、进缠、退缠、上下缠、左右缠、里外缠、顺逆缠……。”这两首陈家歌诀,充分证实了太极拳运动主要形式是缠丝。太极拳的缠丝劲,主要就是以内气的运转为动力,以腰为主摧动肢体做螺旋缠丝屈伸、开合、进退、收放的特有的螺旋弹簧劲。拳论讲:“缠丝者,运中气之法也;不明此即不明拳。”这种螺旋的弹簧劲以快速的直线发出就是太极拳的发劲。这种发劲的直线中隐藏着不可估量的螺旋缠丝。内气越足、速度越快、劲力就越大。就象现代的枪,扣动扳机,子弹从枪堂中射出的螺旋劲。因子弹射出迅雷不及掩耳之速,肉眼看不见。也好象以前农家妇防线抽出的棉线是一条直线,但直线中有一种螺旋缠丝劲。

    根据现代科学家的验证,射出的螺旋劲比直线劲相差十倍。螺旋缠丝劲从健身方面来讲,对全身各个器官系统机能都可以得到均匀的锻炼。太极拳缠丝运动是一种独特的体内按摩,一动无有不动。掌握了锻炼方法,一动无处不缠丝。体内的运动就好象现代的洗衣机一样,保持清洁与干净,增加全身各器官系统生命活力,这样可以使人延年益寿,祛病提神。怎样才能练好陈式太极拳,掌握练习缠丝呢?首先要懂得缠丝的运转方法,由简到繁,同时要理解练习的要求。要周身内外协调一致,先由外形开始,简单练习外形圆的运转方法,也就是手的内外缠法,顺逆缠法和腿的左右虚实变换的外  内缠的手腿开始。运转时应以手领肘,以肘领肩,以肩摧腰的以外形引内劲的缠法,只要长期练习内近引动后,那就将圆的缠法溶化在体内,以内劲摧外形的缠丝法,就要以腰摧肩,以肩摧肘,以肘领手。这就是以内气摧外形,周身一动无处不动,无处不缠丝。螺旋缠丝不管沉肘转碗,转肘松肩,松胯转腰……等理论精典,语言上难以表达尽述,只有亲身实践、演练,才能体会其奥妙。

    关于“抽丝”一词是比较抽象。单讲“抽丝”可能使人们理解,甚至会误解。从太极拳精句来讲,陈式太极拳讲运行螺旋缠丝,就是“缠丝劲”杨式太极拳运劲如抽丝,就是“抽丝劲”。我理解陈、杨太极拳是一脉相传的,由于时代的变迁,杨式太极拳有继承也有发展,久而久之定型为一派。杨式同样也继承了陈式的理论精典,换个名词罢了。象六封四闭——如封四闭,白鹅亮翅——白鹤亮翅,揽插衣——揽雀尾……

    两种丝线的形成

      “螺旋缠丝”和“运劲如抽丝”其意思相同,也是一圈由大圈到小圈,从大缠到小缠,从运行到运用一句最完美的精句。练太极拳没有“抽撤之形”(就是来去的直线意思),没有“提拔”之意(就是上下直线的意思),抽撤——来去,提拔——上下,都是太极拳中要克服的毛病。要求浑然一圆。所以有些练太极拳者没有亲身目睹体会,如果将抽丝理解为来来去去是错误的。我们应该怎样去理解运劲如抽丝呢?应该首先了解丝线的产生来源及形成。丝线的形成有两种:一种是吐丝的虫叫蚕,通过近一个多月的成长达到身躯透明发亮即成熟期就开始吐丝,吐出的丝缠绕为鸡蛋形状的叫茧,再通过人工加工将蚕茧抽成没有带劲的丝,再变成带劲的丝线。就可以再加工变成绫罗绸缎作出各种衣料及家庭用品。另一种是农户种的农作物棉花。棉花是通过农夫的种植到成熟再摘出棉花,再由农妇多道工序,再将棉花变成棉  ,棉  再通过纺棉车抽出带劲的线。这种带劲的线看起来是一条直线,但线中隐藏着一种螺旋缠绕的劲,这种螺旋劲就提高缠绕,螺旋抽出来的,所以太极拳家就是根据这样的实践得出来的太极拳的理论精典。这也正是陈式太极拳理中所讲的,圆中有直,直中求圆的道理。

     天下太极是一家

     总之,不管太极拳是螺旋缠丝,还是运劲如抽丝,都是同出一脉,流传于世。有道是天下太极是一家。都应该细心揣摩、加以研究。增加功力及太极理论水平。广泛的推广和普及,使世界人民都能够得到太极拳的益处,增加人们的体质,即修身养性之法。太极拳的运动也正是:运动出于无心,鼓舞出于不觉,长年不懈,意味无穷,其乐无比,乐在其中。


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